viernes, 8 de febrero de 2013

Historia de la Escuela O.R.M. Hacienda María




    

 
Descripción de la historia de la Escuela Oficial Rural Mixta Hacienda María

La Escuela de la comunidad de Hacienda María, inició en el año de 1919, gracias al gran esfuerzo de los líderes de la comunidad se pudo

Queremos contarles un poco sobre la historia de la Comunidad de Hacienda María, antes ésta comunidad era una hacienda de San Juan Comalapa, que en kaqchikel se de dominaba PANQ’ÄN CHIXOT, pero al paso del tiempo existieron los primeros hombres, que eran pastores de estos lugares, que son los siguientes: José María Simón, Ceferino Simón, Fernando Cún, Juan Telón y Estanislado Sanic Cux; estos hombres trajeron a sus familias completa para poder formar una nueva comunidad, tuvieron varias necesidades; pero como siempre tienen la idea del Desarrollo Colectivo entonces pensaron construir una escuela en la comunidad, es así que construyó  la primera Escuelita hecha de paja y caña aproximadamente en el año  1,919. En este año funcionó la Escuela, siendo la primera Maestra Cristina de origen de Jalapa y después la maestra Conzuelo de origen de Zacapaneca y  siguido  don Guillermo Custodio de San Marcos. Al paso del tiempo se construyó la Escuela de adobe y teja, que en el año 1976 por el paso del terremoto fue derrumbado, donde se murieron mucha gente de diferentes edades, después se construyó la Escuela de Butler, pero en la época de la violencia en el año  1,980 fue quemado esa construcción, se iban a quemar los maestros que estaban durmiendo en esas aulas a Dios gracias pudieron salir milagrosamente, solo se quemaron sus pertenencias como; motos ropa, archivos,  muebles y otras cosa de la Escuela fueron quemados, como también fueron fusilados y torturados los Líderes de la Comunidad en aquella entonces. Y después se construyeron algunas aulas de blokc y lámina y algunas de techo de dualita de Obras Pública, que hoy en día en estas aulas reciben clases los niños y niñas.



CARACTERIZACION DE LA COMUNIDAD DONDE ESTÁ UBICADA LA ESCUELA

La aldea de Hacienda María,  municipio de San José Poaquil, departamento de Chimaltenango, es una comunidad 100%  indígena con un  idioma  maya que la mayoría lo habla y es el kaqchikel, cuentan con 1300 habitantes. Celebran su feria el 24 de mayo en honor a la Virgen María Auxiliadora, en todos y todas se reúnen para organizar eventos culturales, deportivas  y religiosas. La comercialización de la comunidad es a base de la producción de café, maíz, tejidos típico (güipil), frutas, (jocote, naranja, lima, yuca, banano, nance, mango, chicozapote,  Jaimito = (kaxlut nombre en kaqchikel),  paterna, tomate,  ayote y chilacayote.).  
            Sus ocupaciones generales, es en la agricultora, albañilería y de ser jornaleros en caso de los hombres,  las mujeres se dedican a la artesanía  (en la elaboración de canastos de caña, tejidos típicos tiempo de siembra, son los meses de mayo y junio y se cosecha enero del siguiente año. Los habitantes por adquirir otros ingresos económicos se emigran frecuentemente a la capital, a las fincas de la república y en Estados unidos. 
            Se ubica a una distancia de 10 kms de la cabecera municipal de José Poaquil, 60 kms del departamento de Chimaltenango y a 110 kms  de la ciudad capital de Guatemala.  Los habitantes de dicha comunidad se trasladan al pueblo y en la ciudad capital en transportes extraurbanos.  



JUSTIFICACION
La Escuela oficial Rural Mixta, de la aldea Hacienda María, cuenta con estudiantes 100% mayas de habla kaqchikel. La población educativa no está con  la edad escolar, algunos y algunas que están en los grados de cuarto, quinto y sexto primarios  con mayor de edad, esto por las condiciones económicas, desintegración familiar, desnutrición y de familia numerosas que viven en extrema  pobreza. Por ello se ha elaborado el presente Proyecto Educativo Institucional que abarca las necesidades educativas de dicha comunidad. Así poder  rescatar un mayor porcentaje de la población  para  seguir preparándose académicamente,  con ello lograr  rescatar los valores culturales y sociales, ya que necesitamos un ambiente incluyente sin discriminación y exclusión dentro de la misma comunidad y población educativa. 
            Consideramos importante estos aspectos para mejorar la calidad educativa de acuerdo a las necesidades, intereses y características de cada niño y niña. No dejando olvidado que  todo esto va inmerso a la valoración de la cultura, costumbres y tradiciones de la comunidad, haciendo un enfoque que la comunidad educativa es bilingüe intercultural.


VISION
Una comunidad educativa modelo en el desarrollo de la Educación Bilingüe Intercultural, que innova su práctica educativa permanentemente.  Fomentamos el rescate de valores morales y culturales para el desarrollo de una ciudadanía multicultural e intercultural. Formamos un ser humano integral, competitivo y participativo en el desarrollo propio y de su comunidad.

 MISION                
Somos una comunidad educativa que pretendemos solidarizar la participación activa, crítica y analítica de niñas y niños, hombres y mujeres, líderes y lideresas, autoridades y organizaciones comunitarias mediante los procesos educativos e integrales que responda a las necesidades y problemas de la vida diaria individual y comunitaria.  

Mitos o creencias


Es de mucho respeto de actitudes que  se  debe guardar en la familia como:

Una señora embarazada no debe cruzarse sobre manguera porque el bebé puede ahorcase con el cordon humbilical al nacer.

Como también no tener amarrado el lazo donde teje, para no complicar el momento del parto.

No barrer de noche porque porque reinará siempre la pobreza en la familia

No peinarse de noche, porque la mamá de uno puede enfermarse gravemente.

No sentarse en la silla de una persona adulta en el momentos que ella o èl se  levante.

 No bromear con  los abuelos porque esta es una falta de respeto.
 
No sacar la ceniza del fuego cuando ya esté alumbrando el sol  porque esta hace que luego se ponga canoso.
No tocar la cola del gato, porque cuando tenga una venta nadie le comprará

Al ir a buscar hongos en las montañas debe ser de madrugada,  y no consumir ningún alimento, para poder encontrar varios hongos de regreso y llenar los utensilios que se llevan.

No colocarse algún petate en la cabeza porque si no será perseguido siempre por los perros.

No pararse sobre la escoba que esta dá  pereza y  está persona siempre esperará que le hagan la tarea.

Leyendas de Hacienda María


LEYENDAS:
Existen varias de sus leyendas entre ellas:

Ma cruz utiw: (El señor que se transformaba en lobo)
Este es un señor que vivía entre las casas mas alejadas de la comunidad, pero el en las noches tenía ese misterio de salir a las diferentes casas donde veía que tenían varios animales domésticos, y este señor a media noche se convertía en coyote  para ir a acarrear: gallinas, gallos, patos, chompipes, corderos, cabras, vacas y hasta marranos.

Los vecinos se daban cuenta de lo raro que al visitarlo siempre los recibía con diferentes carnes colgado por todos lados en la casa.

Y se daba gusto disfrutando de  sus diferentes platillos en casa. Hasta que lo descubrieron  que él se convertía en coyote cuando se le terminaba la comida.


La abuela adivina:
Ella era una señora que se comunicaba con el universo  y que a ella le predecían las llegadas de los diferentes cambios climáticos , antes que iniciara el invierno, verano, frío, algún fenómeno,  ella ya lo sabía, porque  cerca de la casa llegaban los  pájaros anunciando el invierno, y lo mismo cuando el invierno se alejaba, ella ya sabía y la mayoría de las personas lo buscaban, para saber el cambio y estar preparados.  Y las personas mayores siempre se comunicaban con ella siempre porque confiaban el las palabras de la señora.


RA TI´IT TUJ (La abuela del temascal)
Este era una señora que corregía a sus nietos del trabajo que realizaban, de sus travesuras, pero a los nietos no les gustaba, por lo que un día la abuela  preparó su agua o fuego para bañarse en el temascal, cuando todo estaba listo invitó a sus nietos a que la acompañaran  pero  de la rebeldía que tenían le dijeron  que será en otro momento y que ella se bañara sola, cuando ella entró en el temascal, como la puerta que tiene es muy pequeñita, estos varones buscaron adobes para luego sellar de una sola vez a la abuelita y así para que ella ya  nunca salga de allí, cuando ella sintió que se estaba asfixiando pidió  ayuda pero los muchachos ya estaban muy lejos , por lo que ella murió allí dentro del temascal, después de un largo tiempo cuando vieron crecer de ese temascal una bonita mata de güisquil, por los que se cree que el güisquil representa a una señora.