viernes, 8 de febrero de 2013

Mitos o creencias


Es de mucho respeto de actitudes que  se  debe guardar en la familia como:

Una señora embarazada no debe cruzarse sobre manguera porque el bebé puede ahorcase con el cordon humbilical al nacer.

Como también no tener amarrado el lazo donde teje, para no complicar el momento del parto.

No barrer de noche porque porque reinará siempre la pobreza en la familia

No peinarse de noche, porque la mamá de uno puede enfermarse gravemente.

No sentarse en la silla de una persona adulta en el momentos que ella o èl se  levante.

 No bromear con  los abuelos porque esta es una falta de respeto.
 
No sacar la ceniza del fuego cuando ya esté alumbrando el sol  porque esta hace que luego se ponga canoso.
No tocar la cola del gato, porque cuando tenga una venta nadie le comprará

Al ir a buscar hongos en las montañas debe ser de madrugada,  y no consumir ningún alimento, para poder encontrar varios hongos de regreso y llenar los utensilios que se llevan.

No colocarse algún petate en la cabeza porque si no será perseguido siempre por los perros.

No pararse sobre la escoba que esta dá  pereza y  está persona siempre esperará que le hagan la tarea.

Leyendas de Hacienda María


LEYENDAS:
Existen varias de sus leyendas entre ellas:

Ma cruz utiw: (El señor que se transformaba en lobo)
Este es un señor que vivía entre las casas mas alejadas de la comunidad, pero el en las noches tenía ese misterio de salir a las diferentes casas donde veía que tenían varios animales domésticos, y este señor a media noche se convertía en coyote  para ir a acarrear: gallinas, gallos, patos, chompipes, corderos, cabras, vacas y hasta marranos.

Los vecinos se daban cuenta de lo raro que al visitarlo siempre los recibía con diferentes carnes colgado por todos lados en la casa.

Y se daba gusto disfrutando de  sus diferentes platillos en casa. Hasta que lo descubrieron  que él se convertía en coyote cuando se le terminaba la comida.


La abuela adivina:
Ella era una señora que se comunicaba con el universo  y que a ella le predecían las llegadas de los diferentes cambios climáticos , antes que iniciara el invierno, verano, frío, algún fenómeno,  ella ya lo sabía, porque  cerca de la casa llegaban los  pájaros anunciando el invierno, y lo mismo cuando el invierno se alejaba, ella ya sabía y la mayoría de las personas lo buscaban, para saber el cambio y estar preparados.  Y las personas mayores siempre se comunicaban con ella siempre porque confiaban el las palabras de la señora.


RA TI´IT TUJ (La abuela del temascal)
Este era una señora que corregía a sus nietos del trabajo que realizaban, de sus travesuras, pero a los nietos no les gustaba, por lo que un día la abuela  preparó su agua o fuego para bañarse en el temascal, cuando todo estaba listo invitó a sus nietos a que la acompañaran  pero  de la rebeldía que tenían le dijeron  que será en otro momento y que ella se bañara sola, cuando ella entró en el temascal, como la puerta que tiene es muy pequeñita, estos varones buscaron adobes para luego sellar de una sola vez a la abuelita y así para que ella ya  nunca salga de allí, cuando ella sintió que se estaba asfixiando pidió  ayuda pero los muchachos ya estaban muy lejos , por lo que ella murió allí dentro del temascal, después de un largo tiempo cuando vieron crecer de ese temascal una bonita mata de güisquil, por los que se cree que el güisquil representa a una señora.

miércoles, 6 de febrero de 2013

Historia de Hacienda María











ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA ALDEA HACIENDA MARÍA.
Hacienda María es un término que hace referencia al nombre de la comunidad así denominada, que queda a 10 kilómetros de la cabecera municipal de San José Poaquil.
A continuación se describe el nombre de la comunidad, su significado y la relación histórica que existe entre el nombre y los hechos que marcaron el desarrollo de la comunidad en épocas coloniales.

Hacienda: término que hace referencia a una finca agrícola. Hace muchos años, el lugar donde actualmente es Hacienda María, era una finca, además era lugar ampliamente que albergaba a una gran cantidad de ganados propiedad de finqueros colonizadores.

María: término que hace referencia a la Virgen María, desde la concepción cristiana y religiosa, se cuenta que antiguamente en este lugar se encontró una imagen de María, tallada en piedra, según análisis realizado, en realidad la imagen era de la princesa Ixchel, es decir, por el dominio religioso se ignoró la realidad al ocultar y quitarle originalidad a la deidad Maya de Ixchel, llamándola Virgen María a la Princesa Ixchel.
Finalmente el nombre actual es: Hacienda por la hacienda de ganados y cultivos, y María por la imagen tallada en piedra que se encontró en este lugar.

DATOS HISTORICOS

ORIGEN DE LOS PRIMEROS POBLADORES:
Los primeros pobladores de la Hacienda María vienen del municipio de San Juan Comalapa, en su mayoría los de  apellidos Simón, ellos llegaron en este lugar buscando mejores tierras y aprovechar los recursos naturales que la región presenta.
Otros pobladores llegaron como guardianes del lugar ya que en los tiempos antiguos se conocía como finca y dio la oportunidad de trabajo para las personas de varios lugares.
Hoy en día se conocen algunos nombres de las personas que formaron parte de los primeros pobladores, entre ellos tenemos a los siguientes señores: José Miza, Antonio Túbac, María Antonieta Morales y Apolonio Chutá.

ORIGEN DEL NOMBRE
El nombre en que se conoce actualmente la comunidad, se originó de la aparición de una Virgen en algún lugar, desde el momento quedó con el nombre de Hacienda María.
Hacienda: Porque era una finca en los tiempos pasados.
María: Por la aparición de la Virgen en la comunidad.
DATOS GEOGRAFICOS:
La comunidad de la aldea Hacienda María, se ubica en la zona del altiplano central de Guatemala, se encuentra a una altura de 1,500 metros a nivel del mar, su distancia a nivel municipal es de 10 kilómetros, su distancia a nivel departamental es de 59 kilómetros y a la ciudad capital es de 112 kilómetros. Sus suelos la mayoría es arcillosa, es más adecuado para plantas de productos anuales, tales como: café, lima, naranja, limón, banano y otras plantas que resisten por cualquier fenómeno de la naturaleza.

COLINDANCIA:
Norte: Los caseríos: Xejuyú, Parexchej, San José Los Pinos, Lagarrucha del municipio de San Josë Poaquil del departamento de Chimaltenango.
Las comunidades de Joyabaj y las comunidades de Chiché del departamento de Quiché.
Sur: Comunidad Nueva Esperanza, Chimixaya y Paxcabal che del municipio de San José Poaquil.
Este: Comunidad de Ojer Caibal del municipio de San José Poaquil y el Caserío El Aguacate del municipio de San Martín Jilotepéque.
Oeste: Caserío Centro de la aldea Hacienda María, San José Poaquil.

EXTENSION TERRITORIAL
Cuenta aproximadamente con 12 Kilómetros cuadrados.

CLIMA
En la parte Sur, Este, Nor-Oeste predomina el clima templado.
Norte el clima es cálida.

CASERIOS
Tiene cinco caseríos.
Caserío Nueva Esperanza
Caserío Centro
Caserío Xejuyú
Caserío Parexchej
Colonia San José los Pinos



ECONOMIA
La principal fuente de economía de los habitantes de la aldea es la exportación a otros municipios del departamento, los cultivos tales como:
Naranja, lima, jocote, fríjol, café, caña de azúcar, etc.
Un 10 % de la comunidad se dirigen hacia el Norte de América (Estados Unidos), para obtener fondos económicos y sustentar a sus hijos y de más familiares.
Un 5 % se dedican a la Sastrería, carpintería en el caso de los varones, las mujeres en artesanía; elaboración de canastos y a los oficios domésticos.




NUMERO DE HABITANTES
Actualmente cuenta con 946 habitantes con crecimiento de 0.7% anual.
-           452 hombres.
-           994 mujeres.

NUMERO DE FAMILIAS
En la comunidad de Hacienda María viven un total de  229 familias.


MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Carreteras: Se cuenta con dos entradas que están balastradas.

Transportes:
Camiones: Son utilizados por el transporte de productos: café, naranja, limas para la ciudad capital o en los municipios vecinos.
Pik Cups: También son utilizados por el transporte de productos.

IDIOMA
Se habla el 100 % el kaqchikel y en pocas ocasiones el Idioma Español.





-EN LA HISTORIA DE LA COMUNIDAD SUELE RESALTAR LASTIMOSAMENTE EL CONFLICTO ARMADO INTERNO 1,980 – 1,983.
Durante los años del conflicto interno en Guatemala, la comunidad de Hacienda María fue una de las aldeas con más víctimas, probablemente porque posee personas líderes, la comunidad tiene como característica a personas emprendedoras, desde varias décadas se han realizado esfuerzos para el mejoramiento de la comunidad en todos sus aspectos.
Actualmente, mediante una observación y análisis profundo, se puede llegar a concluir que una de las razones del poco avance en educación en la actualidad, es porque la violencia que se vivió deterioró la estructura y el desarrollo de los miembros de la comunidad. También dejó a muchas familias desintegradas que actualmente se refleja en la sociedad.
La violencia penetró en el diario vivir de los padres y madres de familia, que durante un proceso esta cualidad se transmite hacia los hijos e hijas, dando como resultado una sociedad violenta.
Es por ello que la situación actual, tiene sus raíces históricas que más recaen en el conflicto armado que sufrió el pueblo.
(Monografía de Hacienda María, 2010:08)